La prédication Ouverte

La première émigration vers l'Abyssinie  2/2 

Ils ne surent que dire lorsqu'ils s'aperçurent de la majesté des paroles d'Allah avait conquis leurs cœurs et produit exactement ce qu'ils avaient essayé d'étouffer et d'annihiler, c'est à dire la foi authentique. Leurs amis polythéistes qui n'étaient pas présents à ce moment là les blâmèrent sévèrement. Par conséquent, ils se mirent  à forger des mensonges et à calomnier le Prophète ﷺ, prétendant qu'il avait attribué le pouvoir d'intercession auprès d'Allah en disant : " Ces idoles sont de grands seigneurs dont l'intercession doit être espérée ". Ce furent là des tentatives désespérées en vue de présenter une justification pour leur prosternation auprès du Prophète ﷺ ce jour là. Ce comportement était évidemment en parfaite continuité avec leur habitude désormais solidement ancrée de mentir et de monter des complots.

La nouvelle de cet incident fut transmise aux Musulmans qui avaient émigré en Abyssinie, mais de façon déformée. En effet, il leur fut annoncé que tous les membres de Quraysh s'étaient convertis à l'Islam, ce qui les décida à retourner chez eux. Ils arrivèrent à la Mecque au mois de Shawwâl de la même année. Lorsqu'ils ne furent plus qu'à une heure de trajet de la Mecque, ils apprirent la vérité. Certains d'entre eux reprirent alors le chemin de l'Abyssinie, tandis que d'autres se glissèrent discrètement dans la cité ou bien réapparurent au grand jour mais sous la protection d'un notable local.

Cependant, les polythéistes devinrent furieux lorsqu'ils finirent par savoir que les Musulmans avaient reçu un accueil chaleureux et avaient trouvé une amicale hospitalité en Abyssinie, et dès lors ils durcirent encore plus les tortures et les mauvais traitements qu'ils infligeaient aux Musulmans.

Suite à cette aggravation de la situation, le Messager d'Allah ﷺ jugea qu'il était impératif d'autoriser une seconde émigration en Abyssinie pour les Musulmans les plus défavorisés, afin qu'ils y trouvent refuge. Mais cette nouvelle entreprise fut difficile, car les Qurayshites s'y attendaient et étaient déterminés à la faire échouer.

Toutefois, les Musulmans réussirent à s'organiser si rapidement, que les Qurayshites ne purent contrer leur fuite. Les Musulmans étaient cette fois ci au nombre de quatre vingt trois hommes et dix neuf femmes ou, selon certaines versions, dix huit. La présente de Ammâr Ibn Yâsir parmi eux n'est pas certaine.